魏延在蜀汉的位置一直比较尴尬,自己一心为蜀,但却吃力不讨好,最后还被诸葛亮披上了一个反骨罪。不过魏延的确好像比较克制诸葛亮,诸葛亮当年在摆七星灯续命时,就是因为鲁莽的魏延把主灯给踢翻了,导致诸葛亮续命失败,有可能借此怀恨在心。不过诸葛亮既然要完成续命这么重要的事情,为什么不提前打好招呼呢?这次要为大家讲解的成语“步罡踏斗”就魏延还有诸葛亮有关,一起来看看背后的故事究竟是怎样的吧。
今天的三国成语故事见于《三国演义》第一百零三回,发生在诸葛亮与司马懿在五丈原对峙期间,主人公是诸葛亮。原文如下:
时值八月中秋,是夜银河耿耿,玉露零零,旌旗不动,刁斗无声。姜维在帐外引四十九人守护。孔明自于帐中设香花祭物,地上分布七盏大灯,外布四十九盏小灯,内安本命灯一盏。孔明拜祝曰:“亮生于乱世,甘老林泉;承昭烈皇帝三顾之恩,托孤之重,不敢不竭犬马之劳,誓讨国贼。不意将星欲坠,阳寿将终。谨书尺素,上告穹苍:伏望天慈,俯垂鉴听,曲延臣算,使得上报君恩,下救民命,克复旧物,永延汉祀。非敢妄祈,实由情切。”拜祝毕,就帐中俯伏待旦。次日,扶病理事,吐血不止。日则计议军机,夜则步罡踏斗。
按照小说的情节发展,诸葛亮兵出祁山,再度来到曹魏西北地区,与司马懿大军展开对峙。司马懿闭门不出,坚决不与诸葛亮大军决战,此举令诸葛亮无计可施。数月之后,诸葛亮的病情加重,不得不施法续命,企望上苍能让自己实现理想。在这段情节中,便出现了“步罡踏斗”这句成语。
所谓的“步罡踏斗”,意为召遣神灵的一种动作,其步行转折,宛如踏在罡星斗宿之上,故称。罡,北斗七星之柄。斗,北斗星。这也是由《三国演义》作者罗贯中所首创的一句成语。
诸葛亮兵出祁山讨伐曹魏,是真实的历史事件,时间是从蜀汉建兴六年(公元228年)开始,一直到蜀汉建兴十二年(公元234年),前后历经六年时间。诸葛亮病逝于五丈原,也是历史的真实,这一点可以从《三国志·诸葛亮传》的记载得到证实。
诸葛亮之死是不是如小说描述的那样与魏延有关呢?答案是否定的,在史料中并无类似的记载。那么,作者为何要将诸葛亮的死与魏延扯上关系呢?原因其实也很简单。在罗贯中的笔下,魏延一出场就是个有“反骨”的人物,注定不会有好下场。而作者将扑灭主灯,导致诸葛亮祈求失败而病逝的罪名放在魏延身上,这会让后来魏延的被杀更加名正言顺。
金庸先生曾说过,张无忌是射雕三部曲中最厉害的主角,也就是说张无忌要比郭靖还有杨过都强。如果光是比内力的话,郭靖应该也在杨过之上,因为杨过只修炼了部分九阴真经,而郭靖修炼了完整的九阴真经。但武功招式杨过可能会更胜一筹,毕竟三位主角当中只有杨过自创出了一套招式,而其他人都是靠着主角光环把别人的武学成果变成了自己的。但他们和张无忌相比最大的劣势就是,张无忌练会了两种顶级的内功,这让他成为了金庸笔下最厉害的主角几乎没有之一。
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